Del padre es de quien proviene una de nuestras primeras heridas.
La herida es algo que siempre tiene que llegar, es hasta necesario, justamente el poeta Rumi decía “la herida es por donde entra la luz”. Sin herida no hay posibilidad de individuación, y por lo tanto, no hay posibilidad de llegar a ser nosotros mismos.
Integrar al padre tiene que ver con encontrar el lado positivo de la herida, de su persona, de sus recuerdos. Descubrir de qué manera aquello que hizo o dejó de hacer también esconde respuestas y soluciones a muchas de las preguntas que no logramos resolver hoy en día.
Integrar al padre tiene que ver con soltar el resentimiento, muchas veces producto de las frases que decía nuestra madre. Desarrollar una idea relativizando los juicios que hemos cargado sobre él.
Y todo este trabajo, que muchos analistas llaman “la búsqueda al padre”, es una tarea que en mayor o menor medida tenemos que emprender por nuestra cuenta.
No es responsabilidad de él cambiar, sino una responsabilidad nuestra “cambiarlo”, positivizando quien es o quien fue.
Y siempre llegará un momento de la vida que será necesario hacerlo, ya no por él, sino por nosotros.
El mito de Telémaco, en La Odisea de Homero, es justamente la historia de un hijo que crece con su madre y sin su padre. Lo que sabía de su padre estaba basado en lo que otros decían de él, lo que generaba una imagen bastante borrosa.
En Ítaca, donde Telémaco vivía junto a su madre, se había llenado de pretendientes abusivos intentando casarse con ella, suponiendo que su padre ya estaba muerto. Estos hombres devoran la riqueza de su hogar, se burlan de Telémaco, y lo tratan como un niño sin autoridad.
Telémaco lo único que hacía era quejarse y esperar que su padre volviera. Esto simboliza la actitud pasiva para con el padre, muchas veces esperando que sea él quien redima su propia imagen, o lo que muchas veces sucede, seguir durante años esperando que cambie y que una vez por todas cumpla con lo que debería. A veces esperándolo de él mismo pero otras veces de la pareja, proyectando en otras personas esa misma herida.
Un día, algo lo saca de esa pasividad: la diosa Atenea, bajo la forma de un viejo amigo de la familia, lo increpa por su inacción y lo impulsa a moverse. Telémaco emprende entonces un viaje. Sale de su casa, no exactamente a traer a su padre de vuelta, sino a buscar noticias de él: viaja hasta Pilos y Esparta para averiguar si sigue vivo. No es únicamente una búsqueda física, sino también la búsqueda de un nuevo relato, una nueva forma de comprenderlo. Pregunta por su padre, escucha las versiones de quienes lo conocieron, y lo que hace en definitiva es reconstruir su historia, la imagen que tenía de él.
Ese viaje no lo lleva directamente a su padre. El reencuentro sucede después, de regreso en Ítaca, adonde ambos vuelven por caminos separados. Y cuando Telémaco se encuentra con Odiseo, no es el padre quien recupera el hogar por su cuenta: lo recuperan juntos, combatiendo lado a lado contra los pretendientes. Esto simboliza cómo Telémaco logra integrar en sí mismo la autoridad y el poder que su padre representa y que tanto se había quejado que faltaban, algo que ahora hace propio.
Integrar al padre siempre es un acercamiento, no necesariamente hacia la persona, pero sí hacia aquello que esta persona simboliza y representa en nosotros. Es resignificar su figura. Es cambiar la percepción que hemos construido de él. Es integrar a nuestra personalidad aspectos que son propios de él, que hemos alejado justamente por el juicio, la espera o el resentimiento.
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